MON HISTOIRE D'AMOUR AVEC KAFKA
"J'ai récemment lu, dans un article écrit par l'un des dix mille esprits errants qui s'expriment à mon sujet dans les journaux, que ma nature de singe n'est pas totalement réprimée ; la preuve en est que, lorsque des visiteurs arrivent, j'ai une prédilection pour baisser mon pantalon afin de montrer l'endroit où la balle a pénétré. On devrait arracher un à un les petits doigts de la main du type qui a écrit cela. Moi, je peux baisser mon pantalon devant qui je veux ; on n'y trouvera rien d'autre qu'une peluche bien entretenue et la cicatrice d'une — choisissons ici, pour un but précis, un mot précis, mais qui ne doit pas être mal interprété — la cicatrice d'un tir délinquant. Tout est exposé à la lumière du jour, rien n'est caché ; lorsqu'il s'agit de la vérité, toute personne d'esprit large se débarrasse des manières les plus raffinées. En revanche, si ce scribouillard baissait son pantalon devant les visiteurs, cela aurait sans aucun doute un autre aspect, et je considère comme signe de bon sens le fait qu'il ne le fasse pas. Mais alors, qu'il me laisse tranquille avec ses sentiments délicats !"
Extrait du livre - "Un Médecin de Campagne" - Franz Kafka "Rapport à une Académie".
Lorsque j'ai intégré ma première université en 2012, je n'avais pas une idée claire de ce à quoi m'attendre. J'étais extrêmement enthousiaste à l'idée de m'engager dans l'art dramatique, même venant d'une famille d'artistes et ayant commencé mon parcours dans le théâtre populaire à l'âge de 3 ans. Mon objectif était d'explorer de nouvelles possibilités et les pratiques théâtrales qui m'étaient inconnues, ayant grandi immergé dans ce que l'on appelle au Brésil le "Teatrão", c'est-à-dire le théâtre pour vivre.
J'avoue qu'en 2024, après être passé par deux académies distinctes et tout le processus lié à mon travail artistique, j'ai une aversion marquée pour l'académie. Cependant, il est inconfortable de réaliser comment cette même académie que je méprise a exercé une influence sur moi et me modèle d'une certaine manière. Inévitablement, je finis par revenir à sa pensée théorique. En analysant cela de manière objective, je me rends compte à quel point j'ai toujours été proche des éléments abordés dans le conte de Kafka, surtout en ce qui concerne le dressage du corps physique et psychique de l'acteur/artiste.
L'acte d'être dressé est quelque chose qui me cause un inconfort et des blessures profondes, mais en même temps, c'est l'un des facteurs qui persiste et martèle quotidiennement mon esprit. C'est peut-être pourquoi seulement maintenant, en 2024, le conte de Kafka "Rapport à une académie", que j'ai découvert en 2012, a autant de sens pour moi. Rien de plus approprié que, pour illustrer ce moment et continuer ma recherche documentaire, partager l'une des dernières vidéos que j'ai de cette phase de ma première expérience académique.
Alors que je plonge davantage dans l'aspect documentaire de mon travail, j'ai décidé d'ouvrir la "boîte à souvenirs" et de revisiter des textes qui, d'une manière ou d'une autre, font écho à la période actuelle que je vis.
Se remémorer les cours de corps et de rythme dispensés par l'inspirant Alexandre Caetano éveille en moi une série d'émotions. Son approche, imprégnée de l'étude de la corporéité des animaux, avait le pouvoir de me laisser inquiet, plein de questions et avec une flamme ardente de désir artistique. Ses mots résonnent dans mon esprit, nous encourageant à observer les gens dans les rues, à analyser leur façon de marcher, et à explorer les plus petits habitants de la terre, dévoilant leurs relations avec le monde qui les entoure. Cette expérience m'a ouvert à un univers complètement nouveau, générant des perceptions qui, des années plus tard, en 2018, se transformeraient en une recherche scientifique intitulée "Regard sur l'œil qui ne regarde rien", menée au Centre des Arts Celia Helena.
Les cours de corps étaient suivis par les fascinants cours de Voix et de Texte avec le formidable Moacir Ferrar, dont les mots étaient un véritable délice pour mes oreilles. Comment pouvait-il transformer des sons simples dans l'espace en quelque chose de si majestueux ? Sa maîtrise pour élever même les textes les plus simples à des œuvres d'art m'a toujours fasciné, et cette admiration perdure encore aujourd'hui. Je pense que seuls ceux qui ont eu l'occasion d'apprendre auprès de ces "maîtres" peuvent pleinement comprendre ce que j'exprime. Bien que j'aie eu d'autres "maîtres" auparavant, il semblait que Ferrar et Caetano disaient exactement ce dont j'avais besoin d'entendre à ce moment crucial, alors que je me transformais en un futur chercheur et que l'embryon de l'art murissait en moi.
C'est par le biais de ces deux enseignants que j'ai découvert Kafka en 2012, avec tant d'autres textes qui ont enchanté toute la classe de théâtre. Je me souviens vivement de la première fois que nous avons vu le spectacle "Primus", où mes deux "maîtres" jouaient ensemble. Jusqu'à aujourd'hui, je ne peux pas décrire complètement ce que j'ai ressenti cette nuit-là ! Créé en 1999, ce spectacle est une version du même conte de Kafka, et c'est impressionnant comment il reste actuel. Alexandre Caetano et Moacir Ferraz jouaient d'une manière que je n'avais jamais vue auparavant, explorant des pensées profondément enracinées dans le conte de Kafka et ouvrant un vaste tunnel de possibilités.
J'ai trouvé une vidéo du spectacle "Primus", enregistré lors du même festival auquel j'ai participé pendant deux éditions. C'est là que mon cœur se réchauffe et d'où provient une grande partie de mes références ! Encore une fois, merci d'avoir cru en ce garçon de 2012.
Réfléchissant sur cette période, je crois que j'étais beaucoup plus heureux que je ne le suis aujourd'hui. Ce sentiment est directement lié à l'analogie présente dans le conte de Kafka sur la domestication du corps de l'artiste. Je perçois comment cette domestication peut être à la fois bénéfique et préjudiciable, façonnant mon être de manière complexe et contradictoire.
"Seulement maintenant je commence l'exercice pratique. N'était-ce pas trop épuisant après le cours théorique? Bien sûr, trop épuisant. Cela fait partie de mon destin. Malgré cela, je tends la main du mieux que je peux pour saisir la bouteille qui m'est offerte ; je la débouche tremblant ; avec ce succès, de nouvelles forces se présentent peu à peu ; je lève la bouteille — il y a presque aucune différence avec le modèle original ; je la porte à mes lèvres et — avec dégoût, avec dégoût, bien qu'elle soit vide et que seul l'odeur la remplisse, je la jette avec dégoût par terre. Pour le chagrin de mon professeur, pour un chagrin plus grand encore pour moi-même ; je ne me réconcilie ni avec lui ni avec moi-même pour n'avoir pas oublié — après avoir jeté la bouteille — de passer ma main parfaitement sur mon ventre et de montrer les dents dans un sourire."
Extrait du livre - Un Médecin de campagne - Franz Kafka "Rapport à une académie".
La même année, j'ai proposé une enquête en collaboration avec une amie proche, qui malheureusement a fini par abandonner le cours de théâtre en raison du sentiment d'emprisonnement dans les idéaux académiques. La proposition de la performance visait à explorer l'évolution possible de l'homme, en examinant la création de tout. À l'époque, avec un corps jeune et peu de maîtrise corporelle, j'ai suggéré la représentation de corps primates. Il s'agissait d'une exploration du premier contact avec ce que nous appelons préhistorique, abordant la construction d'un nouvel être humain et son évolution. La narration était immergée dans les pensées et les réflexions que j'avais acquises pendant cette phase de ma vie.
Comme mon travail est intensément documentaire, je possède des archives de presque toutes les phases de ma vie. J'ai trouvé une photo et une courte vidéo d'une des premières répétitions de cette performance.
Pendant cette période, quelques amies et moi-même sommes devenues profondément intéressées par le conte, probablement influencées par le spectacle "Primus", que nous avons vu plusieurs fois à différents endroits. Ce qui était le plus fascinant, c'était de découvrir que mon père avait également vu ce spectacle lorsqu'il était à l'Unicamp, établissant ainsi une connexion spéciale entre les générations. Nous avons lancé une recherche plus large, explorant d'autres mises en scène et textes qui nous aideraient à mieux comprendre cet univers. C'est au cours de ces investigations que j'ai pris connaissance de la mise en scène de "Comunicação a uma academia", dirigée par Moacyr Góes en 1993, un an avant ma naissance, avec la performance d'Ítalo Rossi. Malheureusement, nous n'avons trouvé que des documents enregistrés de cette production et nous n'avons pas pu la voir.
La dichotomie entre l'animal et l'humain (que je comprends aujourd'hui aussi comme la civilisation contre la barbarie) est devenue un point crucial dans ma recherche corporelle. En 2013, j'ai commencé à rechercher toutes les formes d'études liées à cette thématique et j'ai participé à l'atelier de ENTOMODANCE- EA&AE, explorant la relation de l'insecte dans le corps de l'acteur. L'approche de ce groupe se concentrait sur la relation entre l'animal et l'humain, ce qui m'a motivé à poursuivre cette recherche, l'appliquant maintenant directement à mon propre corps. De plus en plus, ce chemin me fascinait, révélant comment ces éléments se connectaient profondément avec mon implication croissante dans l'œuvre de Kafka.
"Quand à Hambourg, j'ai été remis au premier dresseur, j'ai immédiatement reconnu les deux possibilités qui s'offraient à moi : zoo ou théâtre de variétés. Je n'ai pas hésité. Je me suis dit : utilise toute ton énergie pour aller au théâtre de variétés ; c'est la sortie ; le zoo n'est qu'une nouvelle cage ; si tu y vas, tu es perdu. Et j'ai appris, messieurs. Ah, on apprend ce qu'il faut apprendre ; on apprend quand on veut une issue ; on apprend à tout prix. On se surveille soi-même avec le fouet ; à la moindre résistance, on se flagelle la chair elle-même. La nature du singe m'a échappé de manière frénétique, faisant des pirouettes, de sorte que avec cela, mon premier professeur est presque devenu lui-même un singe, a dû renoncer aux cours et a dû être interné dans un sanatorium. Heureusement, il en est sorti rapidement."
Extrait du livre - Un Médecin de Campagne - Franz Kafka "Rapport à une académie".
Quelle merveille de pouvoir documenter tout le parcours de ma vie ! Regardez cette relique de 2014 que j'ai trouvée, enregistrant un atelier auquel j'ai participé. Les images ne sont peut-être pas les meilleures, mais on peut ressentir l'essence de cette plongée dans la recherche animale !
En 2014, l'esprit plein d'idées et assoiffé de mouvement, nous nous sommes consacrés à un exercice d'improvisation pour un projet interdisciplinaire que nous avons appelé "Machine Humaine". Ce projet explorait les ressources d'interprétation mettant en évidence la spontanéité de l'acteur dans les actions dramatiques. Dans notre exercice, les participants étaient appelés à intégrer une machine, transformant leurs corps en engrenages respectant un rythme spécifique. Les mouvements et les sons émis par l'engrenage devaient être improvisés, mais en suivant la cadence de la machine qui se formait et en respectant les règles établies par le facilitateur. Une fois de plus, nous étions plongés dans la domestication de nos propres corps, dans le contexte académique.
Voici un aperçu de l'architecture de la scène proposée dans cet exercice en 2014.
En revisitant mes archives vidéo, je suis tombé sur un enregistrement qui semble illustrer l'idée de la mimésis du singe explorée dans mon corps, encore à un stade très précoce. J'ai un souvenir clair que cet enregistrement a eu lieu chez l'une de mes amies. Curieusement, cette même amie, avant que je doive quitter le Brésil en tant que réfugié politique à la recherche d'asile, m'a accueilli pendant deux semaines, fournissant soin et soutien dans un moment difficile. C'est un véritable honneur de trouver cette vidéo car, à l'époque, nous n'avions aucune idée de l'ampleur de notre créativité et jusqu'où cette recherche initialement brute me mènerait !
En revisitant divers textes, j'ai trouvé un passage de ma première initiation à la recherche, intitulée "(Per)Formar-se", réalisée en 2014. À l'époque, j'explorais différentes possibilités de l'expression artistique en tant qu'élément intégral de la recherche.
"Lundi 13 octobre 2014, une nuit froide où mes pensées ne s'inscrivaient plus uniquement dans le plan des idées, une envie absurde de m'exprimer avec le corps devenait encore plus évidente. À ce moment-là, jusqu'à l'écriture potentielle de cette initiation, je me trouve confronté à la performance et tombe de plus en plus amoureux de ce langage. [...] J'ai décidé cette nuit-là de sortir de chez moi et d'expérimenter ce que j'appelais alors les "sensations corporelles".
(Per)Former - La recherche de la connaissance corporelle dans l'état d'être, Órion Lalli
En 2015, avec une base théorique et pratique plus solide pour cette recherche et déjà doté d'une vision plus affinée et d'une maîtrise accrue de mon propre corps, j'ai proposé la création d'un personnage pour un spectacle traditionnel de la ville. J'ai développé une persona plus animale, incorporant des traits d'insectes, de singes, de serpents et de poules. Ainsi, je dessinais différentes partitions corporelles et sonores tout au long de la scène.
Dans mes recherches, nous avons enfin trouvé une autre mise en scène de la même histoire de Kafka, différente de celle dirigée par Moacyr Góes en 1993. Celle-ci était à l'affiche et offrait l'opportunité de la vivre de près. Intitulée également "Comunicação a uma Academia", elle mettait en vedette l'actrice Juliana Galdino de la compagnie Club Noir. J'ai vu ce spectacle deux fois et j'ai été profondément impressionné par sa qualité. La structure vocale de Juliana interprétant le rôle de Pedro o Vermelho, ainsi que son expression corporelle tout en étant "habillée" en simie, étaient remarquables. J'avais déjà vu d'autres productions du Club Noir, mais celle-ci m'a le plus intrigué, principalement parce qu'elle était essentiellement la présentation intégrale du conte de Kafka, regorgeant de richesse scénique et de connaissances théâtrales inégalées. Jusqu'à aujourd'hui, je me souviens vivement de la tête de cerf mort suspendue au décor.
J'ai trouvé cette seule vidéo sur Internet, mais je pense qu'elle est suffisante pour donner une idée de la raison pour laquelle j'ai été si impressionné par cette interprétation.
Je me souviens d'un moment en 2015, lorsque j'ai commencé à élargir mes recherches dans différentes directions, qui semblaient parfois être un grand labyrinthe sans issue. À l'époque, j'explorais les traces de l'impressionnisme dans les œuvres de Kafka, en explorant l'idée de la distorsion de la réalité. Je me souviens avoir lu l'un de ses textes, dans lequel il mentionnait quelque chose à propos de l'animal de compagnie d'Adam étant le serpent qui l'a chassé du paradis, ou quelque chose dans ce sens. Sans même m'en rendre compte, cela m'a orienté vers les critiques sévères que je fais aujourd'hui à l'institution appelée Église, et qui seraient l'une des raisons pour lesquelles j'ai cherché l'asile politique.
De plus, j'ai plongé dans les pensées qui imprègnent ses œuvres, comme le mode de vie oppressant, et j'ai été confronté à de nombreuses questions, telles que pourquoi je considérerais l'œuvre de Kafka comme quelque chose d'expressionniste ? La société est-elle vraiment évoluée ? Le monde de l'art est-il une société en soi ? Toutes ces questions étaient et sont toujours un tourbillon dans mon esprit, peut-être sans réponses définitives.
C'est vraiment impressionnant de constater que, en commençant ce texte dans l'intention de décomposer les pensées autour de la nouvelle de Kafka, j'ai choisi de suivre une ligne chronologique de mon travail, suivant ce processus documentaire jusqu'à aujourd'hui. Il est fascinant de voir comment des conventions si sincères, qui n'avaient peut-être pas été initialement prévues pour former quelque chose de lié, s'emboîtent comme un grand puzzle pour former un sens cohérent. Il est maintenant temps d'explorer la proposition de la création du spectacle "Erectus", présenté en 2019 au Musée de la Ville de São Paulo. Ce projet me fait réfléchir sur l'évolution de ces sensations et sur la raison pour laquelle cette nouvelle de Kafka imprègne une grande partie de mon travail.
Dans la continuité de cette nouvelle étude, je propose, de manière plus douce à certains moments, une discussion sur l'empire et le fondamentalisme religieux. J'aborde le fait que l'Église catholique s'approprie les corps minoritaires, comme mon expérience personnelle d'avoir été contraint de quitter mon pays et de chercher refuge en France. En réfléchissant à la dictature au Brésil, c'est quelque chose qui m'impacte profondément, tout comme Pedro le Rouge a été marqué au visage par le tir des soldats.
Cette nouvelle de Kafka me poursuit tellement que, pendant la pandémie de Covid-19, j'ai eu l'opportunité d'assister au spectacle "MACACO – RELATÓRIO A UMA ACADEMIA", une expérience en ligne dirigée par Beto Brown. Bien que cette mise en scène ne m'ait pas autant impressionné que d'autres, elle a également enrichi mon bagage.
"Souvent, j'ai vu dans les théâtres de variétés, avant mon entrée en scène, un couple d'artistes s'affairant avec les trapèzes suspendus en haut près du plafond. Ils se jetaient, se balançaient, sautaient, volaient l'un vers l'autre, l'un portant l'autre par les cheveux pris entre les dents. "C'est aussi la liberté humaine", pensais-je, "un mouvement souverain." Ô moquerie de la nature sacrée ! Aucune construction ne tiendrait debout face au rire des singes à cette vue."
Extrait du livre - Un Médecin de Campagne - Franz Kafka "Rapport à une Académie".
Au milieu de l'année 2014, alors que je faisais partie d'une compagnie de théâtre itinérante, notre passe-temps en tant qu'acteurs était de mémoriser des textes et de les réciter dans des situations inhabituelles, comme à la table du bar, dans la file d'attente à la caisse du supermarché ou à une station-service. L'un de ces textes était "La Trapéziste du Cirque" d'Antônio Bivar, connu dans la voix de Maria Bethânia.
Il s'agit du "capital" qui persiste à domestiquer les artistes, suivant la tendance américaine et le système hétéronormatif dans les spectacles, transformant l'artiste en un instrument au service du commerce, souvent sans la structure nécessaire pour les soutenir, en contraste avec l'art en tant que divertissement.
Comme le mentionne Kafka dans le texte, amener ces singes au cirque, et ici je parle du cirque non seulement comme une image physique, mais aussi comme une allusion à l'art de Broadway, à l'art du spectacle. C'est l'idée de payer pour voir quelque chose que, dans leur habitat naturel, les singes faisaient gratuitement. Outre les analogies plus superficielles que le conte apporte lors de sa première lecture, je crée une atmosphère de "spectacle" en utilisant les numéros classiques que j'ai appris enfant dans le "théâtre" - le doublage, les danses burlesques et la création de personnages caricaturaux. Cela sert également de critique à l'art et aux processus imposés dans ces expériences artistiques, qui, dans mon cas, ne sont pas seulement physiques, mais aussi structurels. Cela reflète les différentes formes de violence que le corps de l'artiste subit au sein de la structure féodale que nous vivons encore et que nous appelons le "Monde de l'art".
Sans plus tarder, je vous remercie de l'opportunité de partager ce processus créatif ! Je pourrais écrire de nombreuses autres pages, mais j'ai cours de français tôt demain matin, alors je reviendrai bientôt !
"Quoi qu'il en soit, dans l'ensemble, j'atteins ce que je voulais atteindre. Ne dites pas que l'effort n'en valait pas la peine. De plus, je ne veux aucun jugement des hommes, je veux seulement diffuser des connaissances ; je ne fais qu'un simple rapport ; également à vous, éminents membres de l'Académie, je n'ai présenté qu'un rapport."
Extrait du livre - Un Médecin de Campagne - Franz Kafka "Rapport à une Académie".
Remerciements spéciaux : Alexandre Caetano pour la possibilité d'échange et de recherche.
Photographies archives personnelles : Banque d'images depositphotos - @everett225 (abonnement annuel)
Bibliographie de mon dossier personnel pour l'étude
(certains d'entre eux, il vous suffit de cliquer sur le lien pour télécharger le PDF)
Essencial - Franz Kafka - Modesto Carona - Companhia das Letras/Penguin
Kafka – Poeta – Expressionista? Danielle Magalhães (Mestranda, Ciência da Literatura, UFRJ) - 2015
Teatro e Política Poesias e Peças do Expressionismo Alemão Georg Heym, Ernst Toller, Georg Kaiser
Ironia e opressão: Franz Kafka e seu "Relatório para uma academia" Karin Volobuef Revista de Letras
Vol. 34 (1994), pp. 23-33
De Coetze a Ferréz: lições de humanismo e realismo - Rejane Pivetta de Oliveira (2009)
Texto isolado - Comunicação a uma Academia
Um Médico Rural - Franz Kafka - Modesto Carona
Autres adaptations que j'ai trouvées en ligne
"Ein Bericht für Eine Akademie" mit Klaus Kammer - https://www.youtube.com/watch?v=91UaaP_xh0Q
Boa Companhia - Primus - https://www.youtube.com/watch?v=mAudUnuNgcM&t=2869s
Samson Stepanyan: Franz Kafka " A report for an academy" 1999 - https://www.youtube.com/watch?v=11hIQ9CjrgU
Um Relatório para Uma Academia - Elias Maroso - https://www.youtube.com/watch?v=9fjq2kGJVcE&t=36s
REPORT TO AN ACADEMY by FRANZ KAFKA | ZERO POINT THEATRE COMPANY - https://www.youtube.com/watch?v=YVWQZGvHvfo
THE MONKEY - Maria Vasconcelos - https://www.youtube.com/watch?v=uBSSvSp5L4M
Rapport à une académie - par Franz Kafka - https://www.youtube.com/watch?v=bv7eI1pj6Jk
Ein Bericht für eine Akademie - Monolog mit Kilian Land - https://www.youtube.com/watch?v=m610Z1QPp3Y
Kafka's Monkey trailer - https://www.youtube.com/watch?v=fIgrci3x-4w
KAFKA "A Report to The Academy" - https://www.youtube.com/watch?v=tOkNyBBOHYk
Relatório para Uma Academia - Kymura Schetino - https://www.youtube.com/watch?v=azSptSCqK2k
Ein Bericht für eine Akademie | Franz Kafka - https://www.youtube.com/watch?v=0d1lqnQ85o0&list=PLR3CvphaK6MMkhkkEOobb5DpMRmkgRkaO&index=13
Étudiant Kafka sur YouTube
Macacos me mordam - Documentário - https://www.youtube.com/watch?v=TTQ-JPOgVc8&t=12s
Direito & Literatura 205 - Relatório para Academia - B1 - https://www.youtube.com/watch?v=QLJNm253y_A
Direito & Literatura 205 - Relatório para Academia - B2 - https://www.youtube.com/watch?v=OX_OZUgOoFQ
Essencial Kafka (Franz Kafka) Rodrigo Gurgel - https://www.youtube.com/watch?v=cp3xYNoLyM8
Lucas Tardin - Um Relato para uma Academia Franz Kafka - https://www.youtube.com/watch?v=DZiwVsukQBo&list=PLR3CvphaK6MMkhkkEOobb5DpMRmkgRkaO
O macaco de Kafka - #Série, contos [01] - https://www.youtube.com/watch?v=Xh2ZT7N6oMQ&list=PLR3CvphaK6MMkhkkEOobb5DpMRmkgRkaO&index=5
Pour lire davantage sur Internet
https://ralasfer.medium.com/comunicado-a-uma-academia-73e755058965